Religijny obraz świata

Co oznacza pojęcie "religijny""W sensie najogólniejszym oznacza to, że bierze się pod uwagę religijne manifestacje w określonym stanie i na świecie jako całości, ich natura, intensywność i ich wpływ na życie społeczeństwa i dynamikę rozwoju.

To znaczy, gdy analizowany jest obraz religijnypokoju, weź pod uwagę obecność w nim różnych religii, nurtów i denominacji, interreligijnych i interconfessional interakcji między nimi. Studiują swój procentowy stosunek, historyczny wygląd w danym społeczeństwie i wpływ na niego.

Ale w praktyce wskaż rzeczywistą liczbę wierzących,przynależność do określonej religii, jest prawie niemożliwe. Wynika to z niejednoznacznego rozumienia pojęcia "religijność". Tak więc, zgodnie z definicją Kościoła prawosławnego, wszyscy, którzy przyjęli Sakrament Objawienia Pańskiego, należą do niego. Chociaż w rzeczywistości wielu ludzi nazywa siebie "prawosławnymi", a nie przynależnością do tradycji historycznej i kulturowej, niż spowiedzi.

Większość religijnych uczonych uważa, że ​​współczesnereligijny obraz świata jest heterogeniczny, a kraje rozwinięte znacząco różnią się pod tym względem od krajów rozwijających się. Faktem jest, że kraje rozwinięte rozwiązują zarówno wewnętrzne problemy polityczne, jak i kwestie polityki zagranicznej. Utrzymując społeczną niesprawiedliwość i ubóstwo, poziom materialnego dobrobytu ludności jest nadal wysoki. Również poziom edukacji stale rośnie.

Ale w krajach rozwijających się główna częśćpopulacji kieruje swoje zasoby mentalne i emocjonalne, aby rozwiązać krajowe problemy polityczne. Tutaj religie, które oferują prosty światopogląd, są bardziej odpowiednie, dają kategoryczne sformułowania i wyraźne wezwania do działania. Oczywiście w rozwiniętym społeczeństwie takie tendencje mogą się ujawnić, ale nie stają się zbyt silne ze względu na rozpowszechnienie wykształconej populacji.

Jak pokazała analiza rzeczywistości,Dzisiaj grupy religijne nie przyjmują już zobowiązań i zasad tak prosto, na wiarę, lekkomyślnie. Teraz całe dziedzictwo przeszłości jest dokładnie sprawdzane i badane, szczególnie naukowcy tej lub innej grupy.

Losy religii (w szerokim tego słowa znaczeniu) wcześniejprzewidywane dwie opcje: rychłe i całkowite odejście, lub, odwrotnie, odrodzenie z jeszcze większą siłą. Umieranie, jak pokazało życie, nie miało miejsca. Religia wciąż ma wpływ na życie publiczne, tylko wpływ tego zmienia jej charakter.

Niezależnie od tego, uczeni religijni twierdzą, że większość populacji świata wciąż przylega do religijności, różnią się tylko formy jej przejawów.

Według ostatnich lat XX wieku, religijnychskład ludności świata przedstawia się następująco: 1 miliard chrześcijan, w tym 800 milionów katolików, 400 milionów protestantów i 200 milionów prawosławnych; 300 milionów buddystów; 600 milionów Hindusów, 800 milionów muzułmanów; 300 milionów wyznawców Konfucjusza. Ponadto istnieje wiele nieodnotowanych kultów i prądów. Niektóre powszechne, podstawowe religie również nie są zawarte w tej liście.

Co mogę powiedzieć z pełnym zaufaniem, takwspółczesny religijny obraz świata charakteryzuje się procesem sekularyzacji, który dobiegł końca - represjonowaniem religii z życia społecznego. Oznacza to, że na tym etapie w większości krajów nie ma to absolutnie żadnego wpływu na podejmowanie decyzji w dziedzinie polityki lub życia społeczeństwa, jak to było wcześniej praktykowane. Zdarzyło się odwrotnie: wykorzystanie religii przez polityków we własnym interesie.

Zakończenie procesu sekularyzacji wiąże się z modernizacją, rozwojem cywilizacji, zwycięstwem pragmatycznego spojrzenia na życie, poglądem z punktu widzenia efektywności i użyteczności.